La pianta a croce greca è un modello radicato nella cultura architettonica cristiana: nel contesto postconciliare, Guido Campodonico ripropone l'impianto a croce, ripensato però sia nella disposizione dei poli liturgici, sia nel linguaggio compositivo e costruttivo. La secolare tradizione cristiana e la più recente tradizione del Moderno si incontrano, con meditato equilibrio e in attento ascolto delle istanze della liturgia. Attorno alla centralità della mensa eucaristica possono così essere riproposti alcuni temi consolidati nell'iconografia architettonica cristiana (la croce, l'hortus conclusus mariano), ma possono anche essere formulate nuove ipotesi per gli altri poli liturgici, quali l'ambone elevato, l'ampio fonte battesimale nel cuore dell'assemblea, o i confessionali, luminosi e accoglienti, aperti sui giardini di meditazione. Il recinto esterno consente di dare ordine a un contesto disgregato e anonimo, ma al tempo stesso incuriosisce, si lascia attraversare e crea luoghi ospitali per l'assemblea liturgica e i singoli fedeli.