“L‘Autore intende parlare della edificazione ecclesiale e della sua logica. Il suo vuol essere un discorso teologico aperto al linguaggio di altri addetti ai lavori che non sono liturgisti... L‘analisi dei problemi concreti, che vengono segnalati come eminenzialità e come connessioni, non è condotta facendo l‘elencazione dei luoghi da architettare, magari secondo il loro ordine di importanza: altare, ambone, battistero, ecc... La preoccupazione dell‘Autore ha radici più profonde: l‘architettura dello spazio liturgico scaturisce unitariamente dalla sapiente articolazione e interconnessione della molteplice varietà dei luoghi nella rigorosa coerenza spaziale. C‘è nell‘opera un continuo riferimento alla Scrittura. Ma l‘Autore non l‘assume a riprova della costruzione; egli la riferisce nella sua funzione direttiva del rito celebrato, nella sua attuazione celebrativa di cui l‘architettura rituale è parte integrante”. (dalla prefazione dell‘arcivescovo Francesco Marchisano)