- nella celebrazione eucaristica vespertina con i testi della solennità di Maria santissima Madre di Dio;

- nei Primi Vespri della stessa solennità (cfr. la prima intercessione);

- con una celebrazione particolare della Parola di Dio e di adorazione eucaristica.

 

• Questo momento di lode, e in particolare l’omelia, non dovranno essere celebrate semplicemente come reazione ai festeggiamenti spensierati del passaggio al nuovo anno (cfr. Direttorio su pietà popolare e liturgia, 114), ma piuttosto come invito sapiente a ricercare le tracce dell’azione benefica di Dio nella storia dell’uomo.

 

• Alcuni elementi non potranno mancare:

- un momento penitenziale «per le colpe commesse e per le occasioni di grazia perdute lungo l’anno che volge al termine» (Direttorio su pietà popolare e liturgia, 114)

- l’espressione della lode riconoscente per i benefici ricevuti soprattutto con l’inno tradizionale Te Deum laudamus (si suggerisce in alternativa la versione italiana Ti celebriamo, Dio, RN 206).

 

• Un eventuale veglia di preghiera prolungata, soprattutto se connessa alla Giornata mondiale della pace, sia in armonia, quanto ai testi biblici, di canto, alle meditazioni e ai testi di preghiera, con l’Ottava del Natale. Anche i pastori, infatti, dopo aver contemplato il Salvatore nato a Betlemme, «se ne tornarono, glorificando e lodando Dio per tutto quello che avevano udito e visto, com'era stato detto loro» (Lc 2,20). La fede vigile dei pastori può guidare i credenti a “riferire” le grandi opere di Dio lungo l’anno che volge al termine.